煮酒論英雄，近年來對岸流行重新品歷史，對愛看歷史的我來說，非常樂於見到，《說春秋》談的自然是東周時的『春秋五覇』。春秋難懂，難就難在既多且雜，眾多封國各自有各的跌蕩起伏，自周朝王室勢力式微後，亂成一團，下殺上，人人爭當大哥，交相伐，大家彼此看不順眼，千頭萬緒，不好描述，但也正是亂世出英雄的時代，時勢造英雄，能人輩出，精采萬分。
別擔心春秋難懂，賈志剛唱歷史給你聽，我私下把這類將歷史融會貫通後，加入自己的心得體會，融入古今時事典故，用現代詞彙比喻說明給你聽，稱作「唱戲」，又演又唱，比章回小說有趣，比說書精采。看倌們，且沏上一壺茶，聽作者賈志剛唱春秋。
我對上古歷史很有興趣，這是中華民族的起源，自三皇五帝的傳說，到夏商周三代。從殷墟出土的甲骨文印證了司馬遷在《史記》中所記載的商王世系，證實商朝存在，但也因甲骨文4500個字中，沒有一個「夏」字，沒有任何說到夏代的文字，沒有直接證據證明夏代存在，而被視為半信史。其實夏與商比較接近一個部落，而不是一個國家，且範疇不大，即有可能是並存的部落。到了周朝，歷史逐漸明朗確切，春秋有春秋三傳《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》記載，有明確的腳印供世人了解探訪。
春秋好，好在：1.沒有皇帝，當時秦始皇還沒有出生，還沒有創立皇帝這封號（秦以前稱王），還沒有大如天地的皇權，中國人還沒有完全被奴役。2.孔子儒家思想尚未獨霸天下，諸子百家思想爭鳴，大鳴大放，還未受到儒家壓抑。而後漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」，其實是有其特殊時代背景和需求，後來甚至外族（非漢族）統治中國時都知道，尊儒術即能攏絡讀書人的心，把孔子愈捧愈高，物極必反，僵化了中國人的思想與創造力。
西部小國周滅了中原大國商後稱王，天上封神（封神榜），地上封國（諸侯），實行封建制度，傳說周文王姬昌有一百個兒子（我更好奇他有幾個老婆？），一百個兒子可有的封了，歷史上不斷告訴我們，不管是同根同源的手足親王，或是出生入死打天下、比血還濃的異姓王，日後都是造反的根源，春秋即是這些諸侯的爭霸史，因孔子修訂《春秋》而得名。西周末，周幽王與褒姒「烽火戲諸侯」，中華民族第一個賣國賊申侯引犬戎叩關，攻破鎬京（陝西省長安縣西南，灃河東岸），西周亡。周平王繼位，遷都雒邑（河南省洛陽縣西），史稱東周，春秋戰國時代開啟。
我很喜歡作者說公子小白（齊桓公）崛起時，用對照的方式分別呈列管仲輔佐公子糾、鮑叔牙輔佐公子小白，策略對照，明顯易懂。作者非常推崇周公，說主宰中華文化的孔子與老子思想，不過是周公思想的不同解讀，還有說明中國歷史上最偉大的政治家管子思想，和他的「國家大妓院」，都讓我開眼界長知識，拍案叫好，且笑聲連連，非常愉快的讀史經驗。但是我還是固執務實的主張秦始皇是中國「天下第一人」，中國幾千年來都無法脫離他規劃的範疇，逃不出秦始皇的手掌心。
關於春秋時的作戰：春秋以車戰為主，通常出兵，只說車多少乘，不說人數。車一乘有甲士三人，步卒七十二人。車戰開始時，戰車駛向對方，兩方開始交戰：先是遠程，射者對攻；戰車靠近後，車右用戈矛交戰；然後戰車擦身而過，駛離對方，再是用弓箭對射。這個過程為「合」。戰車駛遠之後，各自必須兜過頭來，準備第二次進攻。這個戰車掉頭的過程，就是「回」。然後兩車再駛近而「合」。一個「回」，必有一個「合」。「回」「合」「回」「合」不斷繼續，直到一方敗北逃逸。
延伸閱讀：讀《說春秋之二：秦晉恩怨》
說春秋之一：齊楚崛起
作者：賈志剛
大旗出版 2011年03月08日發行
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