《我們的幸福時光》是我閱讀的第二本韓國小說，第一本正是本書作者孔枝泳的《熔爐》，想看韓國小說，是基於私人理由，在閱讀的旅途中我想蒐集世界地圖，等年老時某一天早晨，配上一杯咖啡細細回味，哪一國的小說看了幾本（都有紀錄），不同的風情、水土、養分，滋養不一樣的人生面貌與文學風景。翻開《我們的幸福時光》、《熔爐》，看見「韓國文學的自尊心」。
小說描述維貞是一位三次自殺未遂的大學女教授，出身富家千金，曾經歌唱闖蕩演藝圈，留學法國巴黎，看似天之驕女卻一心求死？第三次自殺未遂後，為躲避精神治療，答應和做修女的姑姑到獄中探望死刑犯作為交換。
允秀是強姦殺人的死刑犯，從小被家暴、遺棄，帶著弟弟流落街頭，對世界有強烈巨大的恨。兩個截然不同的人在獄中相遇，一個求生不能，一個求死不得，這世界到底出了什麼問題？
閱讀孔枝泳的小說，就像韓國泡菜嗆辣而直接，只花一頁的時間描述風景就直接切入主題，她的小說如承載平台，承載社會的不公不義，眼睛關注弱勢小眾與陰暗角落，充滿濃濃的社會批判與關懷，如《熔爐》描寫光州聾啞學校性侵事件，以虛構的小說促使韓國社會改革，修正性侵害防治法，《我們的幸福時光》成書較早，寫於2005年，是作家私心最鍾愛的作品。
小說有理性剛硬的主題罪與罰，關於犯罪，是個人的錯或是整個社會都有責任；嚴肅主題背後有感性關於幸福認知的摸索，一剛一柔都直指人心，震撼之餘又兼在心頭縈繞久久不散。小說的兩個主人翁維貞與允秀就像反差的對照組，天上與人間，富貴與貧賤，卻同樣不幸福，人生也許要等到看見別人的不幸才能懂得自己的幸福，而幸福也許只是微小如手心傳遞的溫度，無法說出口。
隨著小說的腳步往下走，無可避免遇上懲罰vs.寬恕，甚至死刑存廢的議題，殺人償命，以牙還牙、以眼還眼？抑或當一個罪人悔改時，法律為什麼要殺死一個已經悔改的人？整本小說動之以情，說之以理，繩之以法。情令人感動，理令人沉重，而法難免有錯，當法有錯時，則令人無限遺憾，所謂聚九州之鐵不能鑄此一錯，大約就是這樣。
我們的幸福時光 우리들의 행복한 시간
作者：孔枝泳
譯者：邱敏瑤
麥田出版 2013年01月05日發行
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