東周列國那鍋粥:第一碗

 

《東周列國那鍋粥》,換成從前上歷史課時熟悉的字眼,就是談東周時的『春秋五覇』,選擇歷史上的這個點來談,真是一個聰明的選擇,可以說是中國明確的歷史開端。三代夏商周,夏朝被歸為半信史,商朝雖在在民國以來考古有重大的發現,尤其是甲骨文的突破,和一些古墓的挖掘,但仍不能勾勒出全貌,周朝起有了春秋等史書文字記載,歷史清晰了。東周在歷史上劃分為春秋、戰國時期,又是諸子百家爭鳴百花齊放的年代,諸侯爭霸,金戈鐵馬,好不熱鬧。 

 

書本開始時說了些上古傳說,讀得有趣味,原先我對女媧、三皇五帝、蚩尤這些傳說歷史就很有興趣,咱們中國人不是上帝造的,我們是女媧娘娘造人,女媧娘娘可是非常重要的神,造了人後,水神火神大戰,戰敗的水神共工把天撞了一個大洞(疑似四千多年前的隕石雨災害),也是女媧補天,剩的兩顆石頭變成了孫悟空和賈寶玉。民間故事相傳商朝滅亡,也是因為紂王祭祀時貪戀女媧的美色,女媧動怒降下狐狸精妲己(史上第一隻狐狸精),才有後來的封神榜,天上諸神才到位。

 

我特別有興趣的是西天王母娘娘,大陸考據,「西王母」應該是一個在青海湖西畔生息的母系社會部族的頭領,史書記載周穆王曾和她約會聚餐,後來如何神格化,這段淵源有時間我想研究一下,他們聚餐的地方可能在一個深幾十公尺的山洞裡,現在叫「西王母石室」。

 

說一說「禪讓」,作者從讓來讓去,都是黃帝的子孫彼此讓位這個角度來說,據新的史料說法,似乎沒有禪讓這回事,都是武力脅迫,黃帝武力打敗炎帝,舜逼堯傳位。禪讓這個說法好像是周公發明的,是孔子儒家的美化環境說法,儒家是講究正名,名正而言順。

 

東周列國網頁Banner.jpg 

 

西部小國周滅了中原大國商後,稱王,天上封神(封神榜),地下封地,天子居中央,諸侯守四方。而後天子勢微,大道崩,諸侯爭霸。我有種感覺,春秋戰國的征伐謀略,這是咱們家茶壺裡的風暴,彼時的中國血統純正,完全是古人說的「天下之說」和「華夷之辨」:天子是華,居中國;蠻夷是夷,居四方。這是居中的中國人打中國人,茶壺裡的風暴,不關外人的事。

 

周幽王,就是大名鼎鼎寵愛褒姒「烽火戲諸侯」的那位,褒姒大概是史上第一個冰山美人,不愛笑,幽王很有學問說了句:「千金易得,一笑難求」,他們玩起了烽火台點狼煙的故事。申侯是中華第一賣國賊,趁幽王舉兵南下伐申時,引進犬戎叩關,攻破鎬京(陝西省長安縣西南,灃河東岸),西周亡。周平王繼位,遷都雒邑(河南省洛陽縣西),史稱東周。

 

姒,周幽王的寵妃,十六歲進宮,二十歲「烽火戲諸侯」,亡國時二十三歲,這麼年輕,可見她是亡國之說代罪羔羊,紅顏禍水欲加之罪說法。

 

 

接著就是春秋五霸登場,你方唱罷我登場,你征我伐,熱熱鬧鬧。作者借日本人的說法形容,日本人把他們的戰國年代稱為「下克上」的年代,春秋戰國也有這味道,簡單說就是小弟殺死大哥,人人要做大哥,打成一團。

 

挑五霸中第一霸齊桓公來來說,齊桓公稱霸,最重要的是得管仲幫助,歷史上有一個著名的故事,人稱「管鮑之交」,管仲與鮑叔牙,後人最稱羨的友誼。舉凡國家強盛都有一個核心政策,管仲提出:安內攘外,尊王攘夷。就如後來朱升指導朱元璋奪取天下、建立大明王朝的行動綱領:廣積糧,高築牆,緩稱王。其實齊桓公挺愛玩的,但是他心胸開闊肯用人,管仲曾對齊桓公說:「不識人才,識而不用,用而不信」,那是稱霸的大忌,齊桓公聽得進,成就大業。

 

 

讀本書時,我對人名的稱呼很好奇,和現在稱法不一樣,如公子翬,為何不稱翬公子,我研究一下,原來「姓氏」,在秦漢以前,姓和氏是不同的,女人稱姓,男人稱氏。姓,原意是出生的意思,源於母系社會,同一個姓表示同一個母系的血緣關係。因此,上古八大姓(姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、媯),都從「女」旁。氏,表示男子的地位分別。姓者統其祖考之所自出,氏者別其子孫之所自分。

而後姓氏合一的時候,原本的姓就亡逸了。

 

黃帝,軒轅氏,姬姓。炎帝列山氏,薑姓。又姒,褒人所獻,姓,故稱為「褒」。女人通常只有姓,沒有名。如孟姜女,姓姜。孟:兄弟姊妹中排行最大的意思。說文解字:孟,長也。孟姜女白話是姜家大女兒的意思。

 

中華民族共同始祖炎黃二帝,原別分屬於兩個母系血緣關係(黃帝姓姬,炎帝姓姜),組織起來的部落或部落聯盟,而他們又有分別擁有表示自己父權家長制首領的氏稱(黃帝軒轅氏,炎帝列山氏),姓和氏有嚴格區別又同時使用的的局面表明,母權制已讓位於父權制,但母系社會的影響還存在,這種影響一直到春秋戰國以後才逐漸消亡。(本段參考網路資料)

 

 

《東周列國那鍋粥》熱熱鬧鬧登場,愛看歷史的我看得好盡興,不亦快哉,讀史,一樂也,推薦給大家。

 

延伸閱讀:讀《說春秋之一:齊楚崛起》

 

東周列國那鍋粥

作者:天際孤鴻

高寶出版 200906月23日發行

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留言列表 (12)

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  • g333773
  • 看的出來你很喜歡這本
    心得份量很重
    看你的心得有一個好處
    如果歷史有不明白的地方
    來看一看就知道來籠去脈了
  • 看這本時發現春秋五霸我忘光了,
    可能忘光了才看得更有趣,
    那時的中國離現在好遠好陌生。
    寫心得倒是寫得很開心,
    不知道停筆,希望別嚇壞看文的讀者。

    快雪 於 2010/06/09 15:12 回覆

  • 合嫺嫺
  • 如果我的歷史老師以前這樣教,多好啊!
    大家一定都拿滿分!XD
  • 我發現啊有些東西背不熟,
    是因為當時我不會念那些字(會念就會背),
    看這本書時我拼命查字典,
    讀書時有這麼認真就好了(笑)

    快雪 於 2010/06/09 15:07 回覆

  • mayjune
  • 看你寫得如此精彩好看~
    讓我很想快點閱讀此書喔!
  • 謝謝^^ 推薦這本,看得很過癮,
    我知道出版日期時,會趕緊補上書籍資料,
    歡迎看了來聊聊,我喜歡看歷史書籍。

    快雪 於 2010/06/09 17:57 回覆

  • 合嫺嫺
  • 嗯,我也喜歡翻字典查古字。
    有些字好炫喲!!!(眼亮)
    我倒不是不會念,而是搞不清楚來龍去脈,所以常常會陷入自己的死胡同。
    老師也不會管那麼多,只要我們考試會寫就好,哪管真懂或假懂。=.=
    是說,現在認真也不遲啊!(笑)
  • 這些古字很閃!!
    奇怪,現在看書看到不會唸的字就查字典,以前沒這麼講究,
    我真怕是愈老愈囉唆、愈龜毛(一整個害怕啊)
    現在想想,以前的中外歷史課本編得真好,只是當時不會欣賞,
    這算不算教育失敗的地方!? 

    快雪 於 2010/06/10 19:14 回覆

  • uioiu
  • 看你的解釋還比原著的清楚耶..

    我個人比較不喜歡這樣參雜現代用語的手法寫歷史
    所以心得報告出不來> <
  • 您這麼說我真不好意思(臉紅)

    作者還太年輕,有些比喻感覺不太適合,
    用現代語說歷史讓大家聽懂,很需要融會貫通,
    這有些難度,得需要多年的功力和體會。

    快雪 於 2010/06/18 12:15 回覆

  • 純真
  • 可以看的出來作者把這個史記有讀熟
    也為了要讓人家易懂,所以融合很多時事
    可是.這樣的寫法真的不是我的菜呀...

    我比期待看到用幽默的白話筆法去寫東周說~:P
  • 我懂您的意思,還有台灣和大陸也有用詞習慣的分別,
    比如我看到文中用「靠譜」,這句北京話,台灣沒啥人懂意思啊。
    大陸那兒好像挺流行重說歷史的,許多書都有深度,也不錯看。

    快雪 於 2010/06/18 18:06 回覆

  • twoheartsfam
  • 女人的姓來自『娘家的封地』
    所以說到底也不算自己的姓
    而是『娘家的男人的氏』XD
  • 秦漢前,姓是從母姓,不是像現在跟爸爸姓,
    和『娘家的封地』『娘家的男人的氏』沒有關係,
    姓氏合一的時候,原本的姓就亡逸了,姓才變成男人主導。

    快雪 於 2010/06/21 15:21 回覆

  • twoheartsfam
  • 咦 @ _ @
    這是誰的說法啊
     
    我所學的是
    (舉個莊姜做例子)
    『衛莊公娶于齊東宮得臣之妹,曰莊姜』
    齊國姓姜這是無疑的
    嫁給衛莊公 所以變 莊姜
    這個姜不是媽媽姓姜
    雖然不知道這個莊姜的老子是誰(我歷史不好)
    但至少齊國姜小白不是女的啊
    而且是整個齊國人都姓姜
    (這個『國人』,指的是住城池裡的貴族)

    又,上古八大姓確實都有女部
    一般認為是母系社會的明證
    但也有不同說法
    至今沒有定論(兩邊都沒有切確佐證)
  • 是呀,有不同的說法,沒個定論(笑)
    我也不是學歷史的,只是對姓與氏有興趣,
    找了些文章拜讀,我推測許多說法都存在,
    畢竟秦漢前,沒有統一的說法和做法(謝謝您的指教)

    快雪 於 2010/06/24 00:48 回覆

  • twoheartsfam
  • 我想了一下
    你所看到的說法應該就是建立在
    『八大姓來自母系部落』的基礎上
    所以才說
    『姓即母姓』
    而我所舉的例子
    已經步入父系社會
    所以我不認為那是母姓

    應該說『姓即娘家男人的氏』
    這句話的說法有瑕疵
    我認為實際狀況如此
    但這句話違背『姓即母姓』
    亦即違背姓的定義
     
    我只是想靠腰(東周)世界都男人在管的這樣而已XD
     
    不管母系或父系
    我認為姓氏代表的是部落文化
    姓氏到姓
    是正式度過部落文化的表徵 :)
  • 我知道分歧在哪了,姓這個字原意是出生的意思,秦漢前是從母姓,最早是母系社會。

    您的說法是在姓氏合一之後。

    至於最早母親的姓從何而來?我就不知道了。

    這篇文章給您參考(是簡體字):
    http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b49484a010006p1.html

    快雪 於 2010/06/24 09:04 回覆

  • twoheartsfam
  • 糟糕
    這些東西我都還給教授了~囧
    (不過公孫鞅那邊應該是已經改姓
    所以不以公孫鞅傳世吧)
    總之真是慚愧呀Orz
  • 我們一起花了許多時間討論這問題,
    這些在日常生活中看不到,太容易遺忘,
    「姓」這個字的原意讓我吃驚!!

    快雪 於 2010/07/03 11:47 回覆

  • ajerry3
  • 謝謝你推薦這本書給讀者大眾
    讀完本書讓我獲益良多 也讓我度過了快樂的認讀歷史時光
    很喜歡你所推薦的書籍
    謝謝您辛苦的替我們寫介紹^^
  • 謝謝您,真的很開心^^
    看這本書時我也很愉快,
    不嫌棄還請經常過來看看~

    快雪 於 2010/07/09 15:24 回覆

  • twoheartsfam
  • 我後來想了一下
    我上課學的確實也是這樣沒錯XD
    姓氏是大四學的
    訓詁學
    姓的原意
    大二文字學 學的
    最糟的是
    其實我畢業也沒有很久呀 冏
  • 已經很厲害了(拍拍手~)
    很少用的咚咚,真的忘得快(攤手)

    快雪 於 2010/07/12 00:03 回覆