快雪　閱讀誌

《紅樓夢》的章節，特別喜歡十九回「情切切良宵花解語　意綿綿靜日玉生香」，解語花襲人，林黛玉生香。

問世間情為何物，曹雪芹藉秦可卿談情之為物。秦可卿是《紅樓夢》十二金釵中最美最風流、最複雜最難懂的人物，曹雪芹選擇以她來探討情為何物。秦可卿，諧音情可輕、情可欽、情可親，情既可輕視又可欽佩又親切親近。弟弟秦鐘，諧音情種。父親秦業，諧音情孽（脂硯齋批：業者，孽也，蓋云情因孽而生也）。情種，情孽，情可輕（情可欽），大荒山（荒唐）無稽崖（無稽）青埂峰（情根）下，「情根一點是無生債」。

曹雪芹還選擇世間人情最嚴厲最難堪最可恥的情況探討，秦可卿與公公賈珍私通。第七回榮國府家僕焦大醉罵「爬灰的爬灰」，從灰上爬過會弄髒膝蓋，爬灰會污膝，諧音污媳，意思是公公和兒媳婦私通。

少年讀《紅樓夢》，喜歡林黛玉、晴雯，因至情至性。

中年讀《紅樓夢》，喜歡薛寶釵、襲人、麝月，因發於情止於禮。

傳說《紅樓夢》有個情榜，其實不見於正文，而是在「脂評本」中脂硯齋與畸笏叟的眉批裡，說最後一回會有情榜，或稱「警幻情榜」。《紅樓夢》八十回後失傳，到底有沒有情榜，內容為何，變成不可考，不過一般來說，紅學研究是相信脂硯齋與畸笏叟的眉批。

對於小說讀者來說，看《紅樓夢》不會嚴重到去研究紅學，但平心而論紅樓夢已成書260多年，確實與我們所處的年代有很大隔閡，怎麼去看待這部如同百科全書的巨著，如何去看寫在中華文化最顛峰最璀璨時的顛峰之作，我很喜歡歐麗娟老師所說「看的方式」影響了深度與視野。必須重回作者所處的時代、價值觀，才能讀懂《紅樓夢》。

「釵黛合一」是《紅樓夢》的眾多謎團之一，其實我覺得不難解，而是續書弄壞了，違反曹雪芹的本意。如周汝昌先生所研究，紅樓夢是九回為一小單元，十八回為一大單元，寶玉、黛玉、寶釵之間的鶯鶯燕燕集中在十九回到三十六回左右，從「情切切良宵花解語　意綿綿靜日玉生香」開始，三十六回之後就著手釵黛合一，黛玉、寶釵就不再吃醋，黛玉的人格成長也不再任性，走向大家風範，從四十二回「蘅蕪君蘭言解疑語」到四十五回「金蘭契互剖金蘭語」，完成「釵黛合一」，意思是兩人合好與人格上合一，作者告一段落，方能發展其他情節。事關全書結構。

談《紅樓夢》版本推薦，從一般坊間常見或新版或容易買到的談起。

坊間常見有二：

所謂文學天才，其實很渺茫，真的很難說，直到看了張愛玲的《紅樓夢魘》，才相信這就是文學天才，當然她也下足了功夫，在美國的晚年生活放在兩件事情上：一是研究《紅樓夢》，二是翻譯《海上花列傳》。她說：十年一覺迷考據，贏得紅樓夢魘名。